風一樣的男子

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[font=宋體]    管理是科學與藝術的統(tǒng)一，不僅要在表面層和制度層進行*作，更需要在文化層進行深入的探究與分析，仔細品味歷史名著，結(jié)合管理實際，可以發(fā)現(xiàn)管理是如此之簡單，又是如此之難，如何將復雜的管理簡單化？如何回歸管理的原點與本位？筆者從幾個方面進行簡單的分析。 ',@"}Nb  
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    一、《三國演義》與管理 QB#3e6sV]  
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    《水煮三國》將許多的典故與管理有效結(jié)合，筆者從人的方面來進行簡單分析。對于管理，“管”的要么是人，要么是物，“理”的目的是優(yōu)化和理順，其中，對人的分析非常重要，如果問《三國演義》里的哪個人物重要，有人說呂布，因為三英戰(zhàn)呂布，呂布一個人單挑劉關張三人，實乃英雄，但呂布這個人，好色薄情，先是認賊作父，后又弒父奪色，不是英雄，實乃小人；有人說劉備，寬厚仁慈，厚德載物，但劉備這個人，小事優(yōu)柔，大事武斷，平時遇事只知放聲大哭，關羽被殺后，不聽勸阻，一意孤行，最終為蜀國的滅亡埋下伏筆；有人說諸葛亮，足智多謀，忠心為國，但諸葛亮的忠，只是愚忠，明知道阿斗是扶不起來的卻仍然要扶，在其百年之后，蜀國的滅亡也就不可避免，可悲可嘆。那么，誰重要呢？對于《三國演義》里的任何一位人物，由于歷史局限性，都是有缺點的，因為金無足赤、人無完人，對人的分析需要的是結(jié)合情景與環(huán)境，結(jié)合心理與現(xiàn)狀。在當今的環(huán)境下，管理需要的是既做人。又做事，需要的是既有低頭拉車，又要抬頭看路，戰(zhàn)略與細節(jié)同行。 ~26pY31  
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