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做標槍手不做補桶匠 YbvZ?T#R>(
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一、木桶理論的批判 fvc!W6
木桶理論由美國管理學(xué)家彼得提出后，風(fēng)靡世界。 1_3peG9E
木桶理論是假設(shè)一只水桶如果需要盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損。如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板有破損，這只桶就無法盛滿水。換言之就是說，一只水桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。也可稱為短板效應(yīng)。一個水桶無論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板。 {NC8s)d)
木桶理論提出后，被廣泛應(yīng)用于企業(yè)管理，受到許多企業(yè)家的追捧。然而，當我們在實踐中不斷前行的時候，竟然發(fā)現(xiàn)，這個理論是非常錯誤的。這個理論把水桶的木板比作企業(yè)競爭力的支持元素，那么儲多少水就是企業(yè)真正的綜合競爭力。然而，所有的這一切，是建立在靜止的并且是理想狀態(tài)下的一種假設(shè)：即所有的水桶（企業(yè)）都是同一類型，同樣大小，同等材質(zhì)，同樣價值，并且是放在同等的取水狀態(tài)下取水、儲水。這時，做為桶與桶相互間進行差異比較，才具有現(xiàn)實的可比性。顯而易見，這在現(xiàn)實中是不存在的。木桶如果形象的被比喻為一個企業(yè)，一支團隊，一個班組，一個人，其中每一個組成元素都是一塊木板，那么，同樣長短的“板”是根本不存在的假設(shè)，這是一個有前置條件的偽命題。木桶本身在不同時期，不同位置，甚至它的作用也是可變的。我們可以大膽的說：桶，有時木桶并不一定都是用來儲水的。 j|9~sf*
木桶理論過分強調(diào)短板的作用，讓我們走進一個極大的理論誤區(qū)：在靜止、單一的情況下，木桶儲水量的多少取決于最短的那塊木板。而生活的實際是：運動是絕對的、復(fù)雜多樣的，儲水量的多少實際意義不大。特別是，優(yōu)點和缺點的對立性只是事物自身的矛盾，當我們局限于自身，過分追求完美無缺的時候，我們失去的是機會，失去的是優(yōu)勢的盡情發(fā)揮。 *; 8Q&
木桶理論在很多企業(yè)運作、管理方面得到了印證，并受到高度重視。如人力資源管理，市場營銷以及人體營養(yǎng)平衡等等。企業(yè)家們努力在尋找企業(yè)的不足、短板、缺點，并且努力的去克服，去提高，去補齊短板。但是，過分強調(diào)木桶理論是一種及其教條的思想和做法，實際將導(dǎo)致企業(yè)管理失敗，甚至是人格和人生的失敗。只顧想盡辦法提高短板，將耗費大量時間、精力、成本，結(jié)果卻收效甚微。很多事情是不能直接將木桶理論拿來應(yīng)用的。 `Z\Bo xv
永遠補不完的短板 fnNvB{SK
假設(shè)真有一只木桶（企業(yè)或者個人），由許多塊不同高度、寬度、厚度、材質(zhì)……的木板組成，我們可以做什么呢？補上最短的一塊板，新的短板勢必產(chǎn)生，我們需要繼續(xù)努力去補短板。 7m5D$G
世界上的每一個人都有自己的優(yōu)點和缺點，不可能完美。如果我們把個人的缺點看成自己的短板，花費大量的精力和時間去改正或者改善，結(jié)果將在這種改變中迷失自己，最終不知道自己到底是誰，應(yīng)該成為誰。一個不漂亮的人，需要多少時間、精力、財力才會漂亮起來？一個沒有上過大學(xué)，沒有讀過博士研究生的人，需要什么樣的努力、機會才可以走進大學(xué)校門？ O($ c5V9x
其實，社會看到的總是優(yōu)點 $8lk6I =
木桶理論是一種自省自責(zé)，修身養(yǎng)性的理論。它符合在封閉的封建社會時期中國傳統(tǒng)文化要求，符合皇權(quán)愚民統(tǒng)治需要，檢討自己，每日三省。但是，客觀實際情況是，社會總是希望、并且總是看到優(yōu)點。秦始皇最早統(tǒng)一了中國，對于他是不是暴君，社會其實并不更多的關(guān)注�？追蜃觿�(chuàng)立儒家學(xué)說，影響了中華民族數(shù)千年，即便有很多人說他迂腐，那又怎么樣？李白、杜甫的詩詞成為中華文明的重要符號之一，誰去問他們是不是放浪形骸，嗜酒無度？曹操成為一代梟雄，歷史并沒有把這個“奸臣”怎么樣。微軟帝國的“漏洞”何其多多，市場仍然是微軟帝國的天下。我們相信海爾在初期曾經(jīng)怒砸劣質(zhì)冰箱，海爾今天還有很多不足，但是，我們清楚看到的是，海爾已經(jīng)是民族企業(yè)的楷模。 nJlI
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木桶可以用來盛金磚，它的普適價值是容器。 IA5d_6]m
木桶理論注重的是具象概念，桶，是盛水用的。其實，“桶”狀器皿就是容器。中國瓷器舉世聞名，鍋碗瓢盆一定都只能用于盛水嗎？如果因勢利導(dǎo)，把一個容器放在合適的位置，發(fā)揮合適的作用，即便有短板，有缺口，又有何妨？如果木桶用來盛金磚，還在意短板嗎？ MXZ/?}u5
二、標槍理論 0'w8)a
標槍不是容器，標槍不再包容其它。 *emaD
標槍由箭頭、槍桿構(gòu)成。標槍的箭頭是決定標槍作用、價值唯一重要元素。如果我們把標槍比做一個企業(yè)，一支團隊，一個班組，一個人，箭頭的質(zhì)量成為社會唯一看的著、看的重的內(nèi)容。只要這支標槍投的足夠遠，扎入標靶足夠深。沒有人關(guān)心箭頭的形狀、材質(zhì)，更沒有人關(guān)心槍桿的屬性要素。 pM1B.UI"w
中國某著名乒乓球運動員，身高連打乒乓球都嫌矮，長相一般，家庭出身一般，學(xué)習(xí)成績一般。但是，當她一再成為世界冠軍的時候，不但為自己贏得了榮譽、地位、財富，也為國家做出了巨大貢獻，成為父母的驕傲。她的人生價值不因長相、出身、學(xué)習(xí)成績而遜色。 }XD+bsm/GN
中國某著名籃球運動員，某跨欄名將不也是如此嗎？如果我們以某臺球運動員為例，當他小學(xué)沒有畢業(yè)，迷戀臺球，18歲成為世界冠軍，22歲已經(jīng)躋身世界名人序列。財富、地位已經(jīng)徹底的改變了自己的人生，改變了家庭時，我們有必要去關(guān)注他的某一塊學(xué)歷、身高、出身這樣的短板嗎？ Z~)_O-K
弘揚標槍理論的核心就是：發(fā)揚、放大最優(yōu)秀的優(yōu)點，展示最精彩的一面。不要把時間、精力、財富過多的用于尋找缺點，克服缺點，自怨自責(zé)。 (G@J3MpYR
對待缺點，需要頭腦清醒。做不到的寧可不做。“萬事皆有可能”是一種積極向上的理論，但人的性格有很多特質(zhì)是根深蒂固的，是一種烙印，是不可能或者不太可能真正改變的。在這些特質(zhì)上尋求改變，無疑是在做事倍功半的無用功。很多人苦苦掙扎，為了改掉自己根深蒂固的一些特質(zhì)，浪費時間和精力，最后一事無成。在人的一生中，竭盡全力改變自己的某些所謂的缺點，不如最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)點。只要缺點所造成的損失和傷害以及風(fēng)險是可以控制的，極力發(fā)揮優(yōu)點將是更加行之有效的方法。你是誰就是誰，這是無法或者很難改變的。石頭就是石頭，不管你是尖角的還是圓角的，你始終是一塊石頭。是石頭，就需要按照石頭行事。 Oap4"!<O
改善缺點只是盾牌，發(fā)揚優(yōu)點卻是利劍。雖然“矛盾”平等的故事已經(jīng)流傳了上千年，但是“矛盾”不平等的本質(zhì)卻被我們忽略了。做為武器的矛和盾，矛不是為盾存在的，矛可能刺入敵人的心臟，也可能被盾擋住。但是盾，即便是擋住了矛，也只是保護了自己不被敵人殺死，卻根本沒有能力殺死敵人。改變?nèi)秉c的進步只是自身進步，是否出人頭地并不在于你改變了多少缺點，而在于你與他人的比較優(yōu)勢。 5Pbw1NPp
三、揚長避短，避免“全面發(fā)展”
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