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2009-09-06

在創(chuàng)新中弘揚(yáng)大慶精神

發(fā)布時間：2009年08月27日 07時39分　　　來源：中工網(wǎng)-《工人日報》　　作者：崔英春　　
    新時期如何學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大慶精神？不斷創(chuàng)新是實踐途徑，時代內(nèi)容是實踐基礎(chǔ)。沒有創(chuàng)新意味著停滯不前，沒有基礎(chǔ)意味著空中樓閣。 }R-5u5lw  
    堅持不斷創(chuàng)新必須擺脫“僵化觀”和“過時論”兩種錯誤思潮的影響。 yb>rC0Zp-  
    在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大慶精神的歷史過程中，“僵化觀”和“過時論”一直在干擾我們。兩種錯誤思潮看似尖銳對立，其實有個共同點(diǎn)，即大慶精神的“不可創(chuàng)新性”。 OQ~es)J.r  
    體現(xiàn)在“僵化觀”上，該思潮主要認(rèn)為大慶精神的核心體現(xiàn)是“艱苦”奮斗，“不講”利益，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大慶精神只能保持這個體現(xiàn)，不可以也不可能創(chuàng)新，否則就喪失了大慶精神。表現(xiàn)在實踐中，該思潮反對市場經(jīng)濟(jì)思想和制度，看不慣人們在新形勢下對美好生活的追求。 SKfy,+?A@  
    表現(xiàn)在“過時論”上，該思潮主要認(rèn)為既然大慶精神“只講艱苦，不講享受，只講奉獻(xiàn)，不講利益”，現(xiàn)在看過時了。過時的精神無法創(chuàng)新，只能放棄。表現(xiàn)在實踐中，該思潮贊賞和提倡人們不顧一切追求利益享受的行為。 0+ Hq!G2  
    兩種錯誤思潮共有的大慶精神的“不可創(chuàng)新性”，從方法論角度看，錯在將大慶精神“具物化”；從系統(tǒng)辯證思想看，錯在片面性及由此形成的“某種艱苦和不講利益等于大慶精神”這樣一個邏輯。 GN0(rSyL3  
    堅持不斷創(chuàng)新必須準(zhǔn)確理解的幾個相關(guān)問題。 PD

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