以評會友

    喬志峰：交警離崗扶老人，可“獎懲并行” \%cK24"Q~  
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    胡文江：該文從社會熱議的話題入手，用一分為二的方法，和“法治”（規(guī)則）的視角闡明觀點，認為“功是功過是過”，有功則賞、有過必罰，天經(jīng)地義，只要稍微懂一點辯證法，或者稍微懂一點法治觀念的人，都不會有什么異議，這種化繁為簡的分析方法對于客觀公正地解答復(fù)雜問題很有幫助。 $e%@s
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　　但是，在我們的現(xiàn)實生活中，光有法治觀念、規(guī)則意識還不夠，具體到操作層面，以及當事人的利害關(guān)系，恐怕往往就不是這么簡單了。比如作者主張“獎懲并行”：對其違反紀律的行為進行處分，同時對其救人的善舉予以褒獎。處分很簡單，當事人的單位已經(jīng)給他記過了，大家都知道，在我們中國，凡是受到過處分的人，往往會列入“一票否決”的范圍，從制度上來說，他可能在一段時間內(nèi)，至少是一年內(nèi)沒有評先評優(yōu)的資格，那么入黨、職稱、職務(wù)、工資晉升恐怕也不會再考慮他了；從觀念上講，所謂“一日為魔終生為魔”，“記過”這個處分并不輕。在我們國家，往往那些高大全的人物，一旦犯過錯，受過處分，就很難再被世人認可，是無論做多少好事都難以彌補回來的。 p;:Uf0 pE0  
　　所以，像當事人葉某某這種情況，在被記過的情況之下，在傳統(tǒng)觀念根深蒂固的影響下，恐怕也就再也沒有機會受到什么褒獎了。 0p-7F  
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    程振偉:華為困局僅僅是行業(yè)衰退問題嗎？ `-J WZc/P6  
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    胡文江：該文看似討論民企發(fā)展困境，實則是在討論一個哲學(xué)問題：當一棵樹枝繁葉茂，根深蒂固之后，是繼續(xù)努力生長，還是想辦法再栽一棵，或者幾棵新樹呢？ $C`Okf?o  
　　作為中國為數(shù)不多的民企品牌，華為以其獨特的“狼性文化”沖破資源短缺、外部環(huán)境不憂等重重阻力，依靠市場競爭成為全球電信設(shè)備第一供應(yīng)商。華為的奇跡受到海內(nèi)外的矚目和贊嘆。作者對其成功之路作了客觀理性的分析，又通過與全球跨國企業(yè)豪門的成長經(jīng)歷相對比，理性地看待華為的未來發(fā)展走勢——不擺脫當下鐵板一塊的企業(yè)文化，去尋求新的、多元化的增長點，這棵老樹生長空間必然會變得愈加逼仄。 YL