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春走夏至，復(fù)蘇萬物，整個(gè)世界明顯更改了另一種生活方式，身影變深，虬枝變青，一瞳瞳水靈靈的眼眸在不住地觀看，啊，一切都是綠油油的，生機(jī)無限。耐心等待幾個(gè)季節(jié)的輪回后，這個(gè)時(shí)期，像極了一個(gè)人的青壯年年齡段，渾身充足了伺機(jī)爆發(fā)的潛能，攢夠了迸發(fā)的勁兒，憋紅了青春的臉膛，長成，修飾，完善……哪怕是一個(gè)不滿百日的小兒，這個(gè)時(shí)候，只要打眼一看，也能看出長個(gè)了，結(jié)實(shí)了。 mW]~/
經(jīng)受夏日熱浪襲來的感受，坐在辦公桌前靜心地梳理近期的工作思路，恰在這時(shí)，樓下斷斷續(xù)續(xù)傳來了陣陣刺耳的電鋸聲，使我不得不放下正在讀的《培根隨筆》…… Or
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培根在《談?wù)胬怼分姓f：“在上帝創(chuàng)世之時(shí)，最先創(chuàng)造的是感覺之光，其次是理智之光，最后是心智之光。從那以后，上帝在安息日的工作就是以其圣靈昭示天下。他先把光賜予混沌的物質(zhì)世界，又用光照亮人間，直至今日他仍將光賜予他的子女�！弊x到這里，我對世間萬物的感覺，尤其是對這電鋸聲的感知和感應(yīng)，直至后來的理智和心智模式改變，是否也迎合了哲學(xué)家的思考套路，不得而知。但是，我覺得，隨著這聲音時(shí)響時(shí)停，距離漸行漸近，總有一種不祥的預(yù)感----辦公樓前的那個(gè)我喜歡的有樹的村莊，將要消失�；钌臉浒。鸵{鶴遠(yuǎn)行了。 C3rTCX&;
幾年前，曾在當(dāng)時(shí)的物業(yè)公司工作的我，可以說是眼看著這些樹尺寸進(jìn)步，行行成材的。當(dāng)時(shí)，農(nóng)村緊挨著礦區(qū)宿舍建設(shè)的商業(yè)街還沒有形成規(guī)模，于是，在遠(yuǎn)離商業(yè)街百十米的一個(gè)自然村落的院墻外，勤快的老農(nóng)就栽種了這擁有七八十棵規(guī)模的一大片楊樹林，對比于礦區(qū)稀疏有序、點(diǎn)綴有節(jié)的花草樹木，簡直可以稱作是一個(gè)有樹的村莊了。有樹的村莊和住人的村莊友好毗鄰，綠樹作屏障，擋風(fēng)又阻塵，既預(yù)告風(fēng)雨的來襲，又打心底展演著四季的變幻，時(shí)間一久，人們越發(fā)離不開它，離不開它們了。有生命的樹和有生命的人，不同類但同心，共同演繹著這塊寶地的風(fēng)生水起，彰顯著人與自然的和諧之美。幾年后，因?yàn)楣ぷ髡{(diào)整，我又來到這里----社區(qū)和物業(yè)，看著漸見成熟的樹的村莊，我欣喜不已，自我感覺個(gè)人很有福氣：坐在高樓辦公，和樹的最高端平起平坐，恰似自己每天在綠海里徜徉；抬眼即可望見這片身著綠軍裝的樹林使者，心情便是異常的開朗，思考也異常的靈透。 ` et{~9#
古羅馬詩人盧克萊修曾說：“站在岸邊遠(yuǎn)眺海面上顛簸的航船是愉快的；站在城堡的窗前觀看下面的戰(zhàn)爭及其種種激烈的場面也是愉快的；但沒有任何事能比站在真理的高峰----一座凌駕于世間一切峰巒、空氣永遠(yuǎn)清新自然的山峰之上，俯望塵世間種種謬誤和徘徊、迷障和風(fēng)雨，更令人愉快的！”品讀這篇文字之前的半個(gè)鐘頭，我就站在辦公樓五樓的玻璃窗前，靜靜地體味詩人的文字�？粗@樹，我卻愉快不起來！我在不住地尋思：我的愉快哪里去了？看著這樹的村莊，站在與樹莊持平的高度，享受空氣永遠(yuǎn)清新自然的待遇，我的愉快跑哪里了？ \Za\ E+
看過多篇文字，都在說：樹，是有靈性的，有神性的，與萬物接壤接觸，由此才有了生生不息。賈平凹老師在《懷念陳忠實(shí)》里寫道：“正如有哲人說過，在這個(gè)宇宙里，生命是不息的，當(dāng)每一個(gè)人的一世進(jìn)入其中，它就活在了整體，活在了無限……”樹們，大概也逃脫不了這個(gè)規(guī)律。人，不如樹齡長，因?yàn)闃涞某砷L過程不需要思和想，甚至爭和斗，自然少了一些精力的羈絆，利益的調(diào)整，地產(chǎn)房產(chǎn)的誘惑，以及病弱體羸的治療……樹，能熬好幾代人，前提自然是沒有天災(zāi)人禍；而人，卻不能。所以說，人，能活成一棵樹，便是不小的造化。樹，年歲長了，積攢了見識(shí)，歷練了風(fēng)雪，如果沒有有意的無端傷害，它會(huì)保佑附近的人們幸福安康。我所在的礦，工業(yè)廣場就有幾棵針葉松，高過三層樓，面積已經(jīng)有容納千人俱樂部那么廣，每年的落葉夠幾個(gè)村子的村民養(yǎng)花的肥料了，深得人們喜愛。礦山生存半個(gè)世紀(jì)了，廣場幾經(jīng)改造，這幾棵針葉松一直健康活著，被老礦工們親切稱為常青樹、富貴樹。 Cdj@E:J
與煤礦當(dāng)?shù)氐睦习傩战Y(jié)識(shí)有幾十年的時(shí)間了，已經(jīng)成了人類朋友的樹，總也免不了年紀(jì)輕輕即遭屠戮的命運(yùn)。我想，用不了幾日，樓前這片樹林將變成空曠的了，就像我曾經(jīng)抬眼看去的秋日的蒼穹�？吹媒耍孛鏁�(huì)是光禿禿的，即使亮堂了；看得遠(yuǎn)了，卻是沒有了憂慮。是我的眼光發(fā)生了質(zhì)變，還是我不愿意去想，更不是不愿意去揣摩。 h<pl=wpR
前段，寫過一篇散文----不眠的布谷在夜的上空盤旋。文中提到樹上飛的鳥兒：“《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀(jì)里記載的“第五天”，“雀鳥要多生在地上”，造就了鳥兒。世界上眾多的鳥兒，“各從其類”，像每一個(gè)人一樣，來到世上都有自己的任務(wù)，在飽食的情況下，或者像布谷鳥的鳴叫引得人類重視，或者像孔雀一樣被人類欣賞，或者像麻雀斑鳩那樣當(dāng)作美食奉獻(xiàn)給人類，或者像荊棘鳥一樣以攀援荊棘樹、扎破身子、換得動(dòng)聽的叫聲一樣……布谷鳥，自有它滿意的生活方式，人類，卻是不同，人類總不會(huì)只是生活在悲涼之中，同時(shí)又運(yùn)籌于顛反復(fù)雜的人際關(guān)系中吧” 。這個(gè)時(shí)候，再來細(xì)讀這段文字，聯(lián)想到棲息于樹的這些鳥兒，“皮之不存，毛將焉附”，樹倒了，那鳥兒們原來筑建的家會(huì)挪移去哪里？它們該怎樣面對恐懼的黑黑的夜？它們將如何看待人類的作為？我的心在哀痛！ l4K_e%*T[
記得在老家讀書時(shí)，周末是愉快的，不只是因?yàn)榇鍠|頭有成片的楊樹林柳樹林。放學(xué)了，能到那里痛快地玩它整個(gè)上午，做游戲，過家家……那些東西，雖然離開家鄉(xiāng)已經(jīng)三十多年了，回憶起來，影像至今不忘，夢里依舊香甜。家鄉(xiāng)庭院里獨(dú)株的石榴樹大槐樹、三兩結(jié)合的梧桐樹，真像還沒有婚嫁的孩子，個(gè)個(gè)身家自由卻孤獨(dú)伶仃，沒有爹娘為自己遮風(fēng)擋雨，更體驗(yàn)不到樹木大家庭的溫暖，它，它們，個(gè)個(gè)心中懷想，等待著適合的人家來領(lǐng)養(yǎng)，也期盼著鐘情的人兒來牽手，更期冀歸入大家庭的懷抱。退一步講，即使它自己活膩歪了以身赴死，或者是因?yàn)榈K手礙腳被人清除，是沒有人或者是樹來幫它的，也不會(huì)有人或者是樹前來吊唁，一條樹的命作了終結(jié)，不可能引起大多數(shù)樹的注意和懷想，因?yàn)楠?dú)株的樹沒有家，走了也就走了。而村東頭的有楊樹柳樹的地方，村西頭那有槐樹梧桐樹的地方，可以稱作“家和樹圓”的村莊了。老一輩的人經(jīng)常說，有樹的地方是好地方，有樹的地方風(fēng)水好。奶奶健在時(shí)就說，風(fēng)水風(fēng)水，沒有樹看不見風(fēng)，樹多了，才有風(fēng)，要不，風(fēng)水也是不完整的。在老家，老樹倒了，需要立馬栽上小樹重新點(diǎn)燃靈氣，補(bǔ)補(bǔ)神氣，自然地，一茬的新樹應(yīng)時(shí)而生，雖然相對而言，這神氣比原先慢了半拍。樹的村莊里，即是有兄弟姐妹，有街坊鄰居，一方來風(fēng)，四面蠕動(dòng)。樹的村莊里，楊樹柳樹槐樹梧桐樹等等，姓氏雖不同，語言卻相通，它們之間相互說著人類不能破譯的悄悄話、纏綿語、知心話，相互鼓勵(lì)成長，互相呵護(hù)長成，幸福極了，幸運(yùn)極了！ :fd;sr!b|
年少時(shí)，與樹的村莊接觸，大都是因?yàn)閾觳窕鸫畼淙~，一些老的樹枝、干枯的樹枝，自然落體般依偎在樹的周圍，你不來，它不走；你要帶走，它就跟你走，順從極了，聽話極了，大概因?yàn)樗鼈兪乔樵傅�，是不帶任何要求的，不附加任何條件的吧。 kW,Qkdt`p
樹，是人類的好朋友，是人類的異族朋友。樹，能決定其自生，一棵高大的已經(jīng)枯死的樹，從根部發(fā)芽就能延續(xù)生命，一個(gè)時(shí)段之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的根部冒出新芽，或者替代原有的樹木，這應(yīng)該是新的輪回新的再生；它卻不能決定自己什么時(shí)候赴死，就像前幾日狂風(fēng)暴雨下的樹，或攔腰折斷，或連根拔起，不僅僅是源于人類對它們不尊重、埋藏的根基淺，更有大自然對樹木的不屑一顧，生性摧殘，還有，眼下的這片有樹的、大多數(shù)的樹木已經(jīng)六層樓高的樹的村莊。 =('tx/S8
樹的哀痛，我是有親身所見的。在物資供應(yīng)部門工作時(shí)，經(jīng)常采購一些木材，其中不乏鮮活的柳木楊木。供應(yīng)商運(yùn)來的成段的成品木材里，青郁郁的表皮還散發(fā)著鮮濃的味道，當(dāng)時(shí)的我就想，終究是楊樹柳樹，并且已經(jīng)被截?cái)喑啥�，不�?huì)活很久了，更不會(huì)像沙漠里的神奇樹木----胡楊：生存千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽。憑借我現(xiàn)有的知識(shí)，我失算了！通過這件事也讓我切切實(shí)實(shí)認(rèn)識(shí)了它的極強(qiáng)生命力。個(gè)把月后，我再到木場看那些楊木柳木，一番景象叫人驚奇。只見成段的木材上，不規(guī)則地長出了綠芽和枝葉，挺拔而嬌嫩，這一抹綠，是它生命力的再現(xiàn)，它的心里只有一個(gè)信念：有“本”在，就有成長的理由。 Q'WQ{1@;it
樹，成片的樹木，在我們的周遭越來越少了。前幾日去一個(gè)地方考察，順便到了一處公園，陽光曝曬的時(shí)刻，找一塊陰涼地更是不易，最后坐在了一個(gè)歇息的地方，打眼一看，樹墩、樹體、枝葉，都是水泥制作的，確實(shí)達(dá)到了以假亂真的效果。這算是一種懷古，更是刺痛了游者的心。有人會(huì)說，樹，只要成材了，生命就到了盡頭，就是自個(gè)的一個(gè)結(jié)局，好像那些豬呀羊呀什么的，生來就是被人類蠶食一樣，似乎覺得已經(jīng)再正常不過了。孟子說：“雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣�！彼舱J(rèn)為，喂養(yǎng)雞豬狗，用來殺了吃肉，很正常。而樹的不同之處，便是對自然的影響，對空氣的改善，對人類生活的調(diào)節(jié)，包括對生存質(zhì)量生態(tài)環(huán)境的輔佐。 pe~tF#A
都怪它，樹，它不會(huì)說話，要不就是我們聽不懂、聽不明白、聽不出來它的話，甚至是某個(gè)動(dòng)作表達(dá)的含義。面對即將被殺戮的情景，要是會(huì)說話，它至少會(huì)哼哼唧唧，也許會(huì)吆五喝六，更有可能會(huì)控訴控告…… $
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