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誠信即誠實守信，具體來講，就是忠誠老實，忠于事實的本來面目，忠于自己的真實想法，言語真切，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。但不知什么時候，誠信作為中國社會一種稀缺資源，就像一個司空見慣的事情，不提起來尚還罷了，提起來誰都知道這個問題有多嚴(yán)重，我國是一個文明古國，禮儀之邦，五千年的悠久文化教育了一代又一代的華夏子孫，然而在現(xiàn)代備受先輩們推崇的誠實守信的道德正面臨著一場嚴(yán)重的危機 zis0j6ZR
以誠立身，以信交友，這是中國傳統(tǒng)道德的一個極為重要的內(nèi)容，對儒家學(xué)者來說，也是做人之根本。中國古代哲人這方面的一些寶貴教導(dǎo)，對于我們學(xué)習(xí)如何做人的基本道德，是有重要價值的。 Cw|"jmdi
說明中國古代的先哲們，非常強調(diào)“誠”這個品質(zhì)，對做人的重要性。在他們看來，“誠”是做人之根本。那么，具備了“誠”的品質(zhì)的人，應(yīng)當(dāng)是什么樣的人呢？用我們今天的話來說，就是要做一個實實在在的人，或者說是誠實的人，真誠的人；從反面來說，就是不要做自欺欺人的人，不要做虛偽的人，等等。從人的本質(zhì)來說，一般人身上的確具有兩種對立本性，即“誠”與“偽”，“實”與“虛”，只是說，那些注意自我修養(yǎng)的人，品德高尚的人，在他們身上，“誠”戰(zhàn)勝了“偽”，“實”戰(zhàn)勝了“虛”。在現(xiàn)實生活中，我們每個人都完全做到“誠”、“實”，當(dāng)然是不容易的，但是，我們卻必須給自己提出這樣的生活目標(biāo)。 & PNp=q6
誠信包括“誠”和“信”兩個方面 “誠”是講誠實，誠懇，誠實，誠懇是立德，立業(yè)的基礎(chǔ)，是做人的根本。 “信”是講信用，信任。作為大學(xué)生的我們必須懂得“誠信”是規(guī)范和完善市場經(jīng)濟的前提條件，是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范。
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或者說，前者是高尚者的一種應(yīng)有的內(nèi)在品質(zhì)，而后所應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范。古人說：“一諾千金”。這是說一個人的信用，在人生中具有十分重要的意義，甚至可以說是立身之本，所以孔子說“民無信不立”。同時，“信”，作為一種重要的道德規(guī)范，在人際交往中有著極為重要的價值�？上攵�，如果一個人連起碼的信用都不講了，那別人還怎么敢跟他打交道呢？像孔子所說的，“人而無信不知其可也”。 6UnhRw'H
在目前我國的市場經(jīng)濟活動中，信用危機的問題顯得越來越突出了，著名經(jīng)濟學(xué)家厲以寧說，信用是經(jīng)濟生活中對交易者合法權(quán)益的尊重與維護。在市場經(jīng)濟中，騙了所有人的后果是被所有人騙了，沒有贏者可言。他還指出，信用體系的崩潰與瓦解將對經(jīng)濟生活造成巨大的損害，給社會生活帶來災(zāi)難性后果。因此，倡導(dǎo)誠信，懲治背信，重建信用道德規(guī)范與建設(shè)信用法律體系，已是刻不容緩的問題。這說明，信用的問題，在現(xiàn)代社會中，對每個人來說，都是不可或缺的起碼行為規(guī)范了。反過來說，一個人如果在人們的心目中根本沒有任何信用可言，那么，他也就不可能有自己的安身立命之地，甚至很可能被朋友、被社會所拋棄。我個人認(rèn)為誠信乃立身之本，無信則不立。作為精神道德層面的東西，講誠信，要靠自覺，要樹立誠信的為人形象。 C;C-vS-Pv
人們長期以來的社會實踐證明，“誠”與“信”，這兩者之間是互相聯(lián)系著的、有著本質(zhì)內(nèi)容上的一致性，所以，誠、信，是一個高尚人格的一種內(nèi)在道德要求，為做人之根本。我們從那些歷史上傳頌的道德典范身上可以看到，以誠、信為做人之根本的人，他們的人格特點是純真、誠實、可信，而這里的核心是一個“真”字；與此相反的人，即那些骨子里反對誠、信的人，他們的人格特點則是虛假、偽善、不可靠，這里的核心是一個“假”字。所以，我們應(yīng)當(dāng)這樣說，作為高尚者的基本品質(zhì)的誠、信，他的人格特點可以歸結(jié)為一個“真”字。這個“真”，便是誠、信的精髓，也可以說是做一個高尚的人的人生支柱。 MFkWjR
在本質(zhì)上說，做人的根本道理，與做學(xué)問的根本道理是一致的，或者說，為人與為學(xué)有共同的道理。我想，這個共同的道理也是誠信。 Y`5$r!ov
誠信不僅是社會所要求以個人必須具備的道德，更是一個人的美德，有了誠信二字，一個人就會表露出坦蕩從容的氣度，有了誠信的人，人們就會表現(xiàn)出對他的尊重和喜歡，從而使他從生活中得到更多的關(guān)愛。 ZId .<>s
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