錦繡芳華

守歲是漢族民間在除夕的習(xí)俗，又稱(chēng)照虛耗、熬年、熬夜。指在除夕夜一家人團(tuán)聚，熬夜迎接農(nóng)歷新年的到來(lái)。 nzrQW*B6  
中國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲是從吃年夜飯開(kāi)始，一夜不睡，以迎候新年的到來(lái)。這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。 HU!A-Vv8  
詞語(yǔ)解釋詞目：守歲英文：Each拼音：shǒu suì基本解釋?zhuān)骸�stay up late on new year's eve;see the new year ; 農(nóng)歷除夕一夜不睡,送舊迎新圍爐守歲詳細(xì)解釋?zhuān)骸￡帤v除夕終夜不睡，以迎候新年的到來(lái)，謂之守歲。守歲簡(jiǎn)單釋義守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。出處記載晉 周處 《風(fēng)土記》：“ 蜀 之風(fēng)俗，晚歲相與餽問(wèn)，謂之餽歲；酒食相邀為別歲；至除夕達(dá)旦不眠，謂之守歲。” 唐孟浩然《歲除夜有懷》詩(shī)：“守歲家家應(yīng)未臥，想思那得夢(mèng)魂來(lái)�！� 宋朱淑真《除夜》詩(shī)：“窮冬欲去尚徘徊，獨(dú)坐頻斟守歲杯。” 清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄三》：“半途，失足墮枯井中。既在曠野僻徑，又家家守歲，路無(wú)行人，呼號(hào)嗌乾，無(wú)應(yīng)者�！� 徐玉諾 《一只破鞋》中：“守歲一般將守歲(2張)一夜熬過(guò)去，我們又冷又餓，正要預(yù)備些熱水喝，忽然縣知事又來(lái)了，立逼著我們上城。習(xí)俗介紹在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌。大年擺供，蘋(píng)果一大盤(pán)是少不了的，這叫作“平平安安”。在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過(guò)年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來(lái)煮，北京俗話(huà)叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿(mǎn)盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時(shí)所備的糕點(diǎn)瓜果， 都是想討個(gè)吉利的口彩：吃棗（春來(lái)早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長(zhǎng)生果（長(zhǎng)生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂(lè)，談笑暢敘。也有的俗戶(hù)人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂(lè)的高潮。通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。 fg8
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守歲的傳說(shuō) .5T~BnB|`  
傳說(shuō)一在河北省滄州一帶，年年夏歷臘月，家家戶(hù)戶(hù)都從二十三這天一直忙到三十。三十晚上還要熬夜，叫做“守歲”。這個(gè)風(fēng)俗，跟灶王奶奶有關(guān)。玉皇大帝的小女兒賢惠善良，很同情天下的窮人。她偷偷地愛(ài)上了一個(gè)給人家燒火做飯的窮小伙子。玉皇知道后十分惱怒，就把小女兒打下凡間跟著窮小伙子受罪。王母娘娘同情女兒，從中講情，玉皇才勉強(qiáng)地給窮小伙封了個(gè)“灶王的職位”。窮小伙成了家家戶(hù)戶(hù)的“灶王爺”，玉皇的小女兒自然就成了“灶王奶奶”了。灶王奶奶深知百姓的疾苦，就常常以回娘家探親為名，從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來(lái)分給窮百姓們。玉皇本來(lái)就嫌棄窮女婿和小女兒，又聽(tīng)說(shuō)小女兒從天上往回帶東西，非常生氣，就規(guī)定只準(zhǔn)他們每年臘月二十三日回天宮一趟，其余時(shí)間不準(zhǔn)回天了。第二年，眼看快過(guò)年了，可是窮百姓們還是缺這少那的，有的連鍋蓋都揭不開(kāi)了。灶王奶奶看在眼里，疼在心里。臘月二十三到了，她打算回娘家去給窮百姓們要點(diǎn)吃的東西回來(lái)�？墒�，自己家里連點(diǎn)面星星也沒(méi)有了，路上沒(méi)干糧咋辦哪？百姓們知道后，就你湊一把我湊一把地弄了些守歲習(xí)俗面，烙了兩張餅，給灶王奶奶帶著上路了。灶王奶奶回到天上，向玉皇大帝講了人間苦情，可玉皇大帝不但不同情，還嫌女兒帶回一身窮氣，讓她當(dāng)晚就回去。灶王奶奶氣得立即就要走，轉(zhuǎn)念一想，不行，兩手空空回去怎么向百姓們交待呀？再說(shuō)，也不能便宜了狠心的父親。這時(shí)，正好王母娘娘也過(guò)來(lái)相留，她便順勢(shì)說(shuō)：“俺不走了，明天扎把掃帚帶回去掃掃窮氣�！倍�十四這天，灶王奶奶正在扎掃帚，玉皇來(lái)催她快回去。她說(shuō)：“催啥哩，眼看要過(guò)年了，家里沒(méi)有豆腐，明日俺要拐豆腐哩�！倍�十五這天，灶王奶奶正在切豆腐，玉皇又來(lái)催她快點(diǎn)回去。她說(shuō)：“催啥哩，明天俺還要割肉哩！”二十六這天，灶王奶奶剛割了肉，玉皇再次催她快回去。她說(shuō)：“催啥哩，家里窮得連只雞都養(yǎng)不起，明天俺還要?dú)㈦u哩！”二十七這天，灶王奶奶正在殺雞，玉皇又來(lái)催她快點(diǎn)回去。她說(shuō)：“催啥哩，路上帶點(diǎn)干糧，明天俺還要發(fā)面蒸饅頭哩！”二十八這天，灶王奶奶正蒸饅頭，玉皇又來(lái)催她快點(diǎn)回去。她說(shuō)：“催啥哩，過(guò)年要喝喜酒，明天俺還要去打酒哩！”二十九這天，灶王奶奶剛打酒回來(lái)，玉皇又來(lái)催她快點(diǎn)兒回去。她說(shuō)：“催啥哩，俺們一年到頭守歲連頓餃子都吃不上，明天俺還要包餃子哩！”三十這天，灶王奶奶正包餃子，玉皇大帝大動(dòng)肝火，要她今日必須回去。灶王奶奶準(zhǔn)備的東西差不多了，就沒(méi)有多說(shuō)話(huà)，只是舍不得離開(kāi)王母娘娘，一直捱到天黑才離開(kāi)天宮。這天夜里，家家戶(hù)戶(hù)都沒(méi)有睡覺(jué)，等著灶王奶奶回來(lái)。人們一看灶王奶奶回來(lái)了，還帶回好多過(guò)年的好東西，就都點(diǎn)起香火、紙碼、鞭炮迎接灶王奶奶。這時(shí)候，正是除夕夜的五更天。人們?yōu)榱思o(jì)念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏歷每年的臘月二十三要祭灶，三十夜里不睡覺(jué)，叫做“守歲”。也有叫做“熬百歲”的。這是為了等著迎接賢惠善良的灶王奶奶從天上回到人間來(lái)。這一習(xí)俗一直流傳至今。傳說(shuō)二守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。傳說(shuō)三年三十守歲，俗名熬年。為什么稱(chēng)作熬年呢？民間世世代代流傳著這么一個(gè)有趣的故事：相傳，在遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，有一種兇惡的怪獸，人們叫它年。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來(lái)傷害人畜，毀壞田園，降災(zāi)于辛苦了一年的人們。人們?yōu)榱硕惚苣戢F，臘月三十晚上，天不黑就早早關(guān)緊大門(mén)，不敢睡覺(jué)，坐等天亮，為消磨時(shí)光，也家人團(tuán)圓守歲為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來(lái)，才敢出門(mén)。人們見(jiàn)面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒(méi)被年獸吃掉，這樣過(guò)了好多年，沒(méi)出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)童稚，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后啪啪地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶(hù)戶(hù)就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。在《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》篇中，就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類(lèi)制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節(jié)里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來(lái)�？墒怯械牡胤�，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來(lái)時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻梗�再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過(guò)年，人們總要燒香，請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。