笑看今朝

鄧小平說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬列主義都沒有�！辈桓�，天上不會(huì)掉餡餅，大家吃喝玩樂從哪來？如果真讓你成天不做事，僅讓你“日食三餐，夜宿一隅”，那也不可能痛快，人畢竟是人呵！因此，人活著用心盡力干點(diǎn)對(duì)社會(huì)有利、自己樂意干的事，并爭取干出一點(diǎn)成效來，才是最痛苦的事情。用心做事主要體現(xiàn)在善謀事、好共事、勤辦事、做成事和不出事上。 2j)N|)D  
DTKWe~b  
    用心做事首先要善謀事。多謀才能善斷，善謀才能事順，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。善謀事，就是根據(jù)自己所處的環(huán)境和具體情況，審時(shí)度勢，因勢利導(dǎo)，策劃好總體的思路和出路；善謀事，就是掌握好時(shí)機(jī)，充分利用各種有利的條件和手段，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，找到實(shí)現(xiàn)自己愿望和目標(biāo)的路徑和舉措；善謀事，就是不斷創(chuàng)新，不斷開拓，控制好節(jié)奏，平衡好進(jìn)程，找到攻克難點(diǎn)、解決問題、求得好的效果的辦法和竅門。有的人“無中生有”，是用心謀劃出來的；有的人“借雞下蛋”，是用心謀劃出來的；有的人“借梯登高”，也是用心謀劃出來的。
&C/B!IM  
0' k#*ju  
    用心做事必須好共事。要樂于并善于合作共事，不管做什么事單靠個(gè)人單打獨(dú)奏，其力量是十分有限的。好共事的本質(zhì)要求就是處理好人與人之間關(guān)系。中國古代儒家推崇“忠恕之道”，“忠”者，盡力為人謀，中人之心，故為忠；“恕”者，推己及人，如人之心，故為恕。在共事過程中要學(xué)會(huì)換位思考，善于站在對(duì)方的角度思考問題。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，不管辦什么事，常常會(huì)遇到某種“交叉”或稱“邊界”現(xiàn)象，一件事好像該你干，又好像該我干，結(jié)果是需要大家協(xié)同一起完成。如果大家都好共事，相互補(bǔ)臺(tái)，就好戲連臺(tái)；相反，如果看不到共同的利益，相互拆臺(tái)，就什么事情都難以開展，到最后吃虧的是自己。因此，善于與人溝通交流，善于與人合作共事，是用心做事的必要條件。 iKKml_Mb%  
_XVtf?%pM  
    用心做事必須勤辦事。不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江河。沒有真抓實(shí)干再壯觀的藍(lán)圖都會(huì)在紙上枯萎。勤辦事就是忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)、扎扎實(shí)實(shí)做好自己該做的事情。工作中充滿激情，一鼓作氣，勇于面對(duì)矛盾，不怕困難，不找客觀原因，善于發(fā)現(xiàn)問題，勤于解決問題，努力爭取最后的勝利。勤辦事貴在持之以恒，難在持之以恒，切不可一曝十寒，朝三暮四，半途而廢。勤辦事不可急功近利，要有系統(tǒng)考慮，多做打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)的實(shí)事。 XXV+\"~t  
cgAaXU[3  
    用心做事一定要做成事。用心做事一定要講實(shí)效，沒有效果的事干得再多也沒意義，現(xiàn)在人們最討厭那些夸夸其談、無所事事、無所作為的人。做成事不能當(dāng)老好人，要敢于堅(jiān)持自己正確的主張，果斷決策，關(guān)鍵時(shí)刻，不能猶豫不決、舉棋不定。辦成事要善于因地制宜，量力而行，不生搬硬套，不唯唯諾諾，要突出特色、要抓出亮點(diǎn)。辦成事必須從大處著眼、從小處著手，“細(xì)節(jié)決定成敗”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，想做大事的人很多，但愿意把事情做深做細(xì)的人太少。做成事是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 #y~.f:V2f  
Q"^Q>Ux}CL  
    用心做事要保證不出事。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。用心做事，不論自己手頭上掌握的資源多與少，都要堅(jiān)持自重、自警、自省、自勵(lì)，以健康的心態(tài)、基本的人格，處理好個(gè)人的得失，平平安安、踏踏實(shí)實(shí)地做事業(yè)。特別是掌握了一定權(quán)力的人，要自覺接受監(jiān)督，按規(guī)矩辦事，確保不出事，如果一旦出事，所作的事業(yè)就會(huì)前功盡棄，其損害是不可估量的。 b.#eJ~sn  
wh ) t'  
:%